Respuesta de Miozotis Fabelo Pinares, periodista de Radio Rebelde:

Con la asonada golpista del 10 de marzo de 1952, --lamentablemente el  día en que se conmemoraba el  aniversario 43 de la fundación de la Cruz Roja Cubana—comienza una etapa de recrudecida violencia, asesinatos, crímenes, torturas y violación de la integridad física de las personas.
La  situación nacional era insostenible, y un grupo de jóvenes, organizados por el abogado Fidel Castro, comprende  que la lucha armada es el único camino para poner fin a tal estado.
Aunque las acciones del 26 de Julio, en Santiago de Cuba y Bayamo,  no lograron el triunfo de la Revolución, marcan  el inicio de un período de lucha que termina con la derrota de la tiranía.
Durante el juicio por los sucesos del Moncada, Fidel Castro asume su propia defensa, y su alegato, conocido como ‘La Historia me Absolverá’ es una valiente denuncia de los crímenes y atropellos cometidos contra el pueblo cubano, y además, expone el Programa que se materializaría con la Revolución triunfante.
En el acto de defensa, el 16 de octubre de 1953, Fidel Castro dice:
“Todo  el mundo tenía instrucciones muy precisas de ser, ante todo, humanos en la lucha.  Nunca un grupo de hombres armados fue más generoso con el adversario.  Se hicieron desde los primeros momentos numerosos prisioneros, (…). Estos prisioneros declararon ante el Tribunal, y todos sin excepción, han reconocido que se les trató con absoluto respeto, sin tener que sufrir siquiera una palabra vejaminosa.”
En La Historia me Absolverá, Fidel  denuncia los crímenes cometidos por la dictadura:
“Señores Magistrados: ¿dónde están nuestros compañeros detenidos los días 26, 27, 28 y 29 de Julio, que se sabe pasaban de 60en la zona de Santiago de Cuba? Solamente tres y las dos muchachas han comparecido; los demás sancionados  fueron todos detenidos más tarde.  ¿Dónde están nuestros compañeros heridos?  Solamente cinco han aparecido; al resto los asesinaron también.  Las cifras son irrebatibles.  Por aquí, sin embargo, han desfilado veinte militares que fueron prisioneros nuestros y que según sus propias palabras no recibieron ni una ofensa.  Por aquí han desfilado 30 heridos del Ejército, muchos de ellos en combates callejeros, y ninguno fue rematado.”
En otra parte del alegato de defensa Fidel habla sobre lo que significa asesinar a prisioneros:
“En las guerras los ejércitos que asesinan a los prisioneros se han ganado siempre el desprecio y la execración del mundo.  Tamaña cobardía no tiene justificación ni aún tratándose de enemigos de la patria invadiendo el territorio nacional. (…) El militar de honor no asesina al prisionero indefenso después del combate, sino que lo respeta; no remata al herido, sino que lo ayuda…”
Las propias palabras de Fidel confirman los principios de la Cruz Roja, que en sus Convenios de Ginebra de 1949, establecen las normas que regulan el comportamiento de los militares en campaña, y el respeto que merecen los prisioneros, los heridos y la población civil en casos de conflictos.
El Artículo 3, común a los cuatro Convenios de Ginebra, reconoce la obligatoriedad del respeto a la dignidad humana,  y prohíbe:
--los atentados contra la vida y la integridad corporal, especialmente el homicidio en todas sus formas, las mutilizaciones, los tratos crueles, la tortura y los suplicios.
--los atentados contra la dignidad personal, especialmente los tratos humillantes y degradantes
--las ejecuciones sin previo juicio
Sin embargo, la dictadura militar que gobernaba la Isla desconoció los  Convenios de Ginebra: las torturas llegaron hasta el extremo de arrancarles los ojos a Abel Santamaría, y decenas  de combatientes, hechos prisioneros o heridos, fueron asesinados después.”.
En  esa época, el  Presidente de la Cruz Roja de Cuba,  era el Dr. Oscar Figuerola Infante, --paradójicamente—médico personal del dictador Fulgencio Batista, el golpista que ordenó el asesinato de los jóvenes que fueron al Moncada, y que masacró a la población civil y a los combatientes  revolucionarios desde que asumió el gobierno de facto el 10 de marzo de 1952.
Teniendo en cuenta esos elementos, puede comprenderse que la Cruz Roja Cubana (CRC) entonces no hizo nada para interceder y hacer cumplir sus principios, ante los sucesos del Moncada.
El 9 de octubre de 1959, tras el triunfo de la Revolución, asume la Presidencia de la CRC, el Comandante Gilberto Cervantes Núñez y comienza una nueva etapa de  trabajo para la institución humanitaria en la Isla.
La tradición humanitaria de la Revolución Cubana tiene su esencia en la prédica de José Martí, considerado precursor  del Derecho Internacional Humanitario, (DIH)  en Cuba, y quien afirma:
“Hay más gloria en sacar una espada del pecho de un herido, que en hundirle la espada hasta la empuñadura”

Respuesta del Lic. Mario Mencía:

Cincuenta y tres años después del 26 de julio de 1953 resulta imposible determinar con precisión la respuesta a esta pregunta.  Solamente es posible hacer un cálculo tentativo a partir de un único número preciso: 159 personas se movilizaron hacia la provincia de Oriente para las acciones revolucionarias planificadas por Fidel Castro Ruz, Abel Santamaría Cuadrado y Raúl Martínez Ararás ese día.  Ese contingente se dividió en dos.
Una minoría tuvo como destino Bayamo, tal vez unos 26 hombres; y los demás, Santiago de Cuba.  En Bayamo, 1  decidió no participar y otros 3 más no lo hicieron por otras razones.  En Santiago de Cuba se dieron diversas situaciones que finalizaron con la no participación de un número de personas imposible hasta de precisar: deserciones enfermedad de un movilizado, visita a la familia santiaguera de otro, deserción en uno de los lugares de alojamiento, deserción de no menos de 9 de los acuartelados en la Granjita de Siboney, varios sin determinar que se movilizaban de Siboney al Moncada en un carro que ponchó una de sus gomas, un carro que se desvió de la ruta y, muy posiblemente dos carros más que no llegaron a tiempo para participar en el ataque al cuartel Moncada.

Respuesta del Lic. Mario Mencía:

Completamente cierto. En ocasiones es enorme la diferencia entre lo que informan los diferentes órganos de prensa (cada uno con distinta intencionalidad editorial y política) en un mismo momento, lo que informan los cronistas de época como Martha Rojas y la Sección en Cuba de la revista Bohemia y los demás periódicos existentes en un período, y desde luego los historiadores que hemos tenido la oportunidad de investigar sosegadamente los sucesos, desechar los testimonios falsos, desechar los documentos fraudulentos, y rectificarnos a nosotros mismos a la luz de descubrimientos cada vez más recientes que modifican nuestra visión de aquellos sucesos.

Respuesta del Lic. Mario Mencía:

Está claro que cuando Fulgencio Batista Firma el Decreto Ley 6 de 1953 amnistiando los delitos políticos mediante el cual salen excarcelados Fidel Castro y sus compañeros, no podía adivinar lo que la salida de Fidel significaría para el futuro de Cuba. En aquel momento Fidel no era ni remotamente la figura que tendría en nuestra historia. Y Batista estaba confiado en que con su gesto consolidaba su posición “democrática” como presidente “electo” el 1 de noviembre de 1954. Estaba obligado a aparentar un clima de normalidad en el país, y para ello, ya presidente formal, constituido el congreso, y restituida la Constitución de 1940, lo único que le faltaba era que no hubiera presos políticos en prisión. Es por todo eso que firma la amnistía, incluido Fidel, a quien en ese momento no daba la mayor importancia como contrincante.

Respuesta del Lic. Mario Mencía:

Porque en Columbia había cerca de 10 000 soldados, un regimiento de tanques, un regimiento de artillería, toda la aviación militar de la tiranía. Y Columbia estaba en La Habana donde había el Regimiento de artillería de la Cabaña, 16 estaciones de policía y el estado mayor de todos los demás cuerpos represivos. En el Moncada, había físicamente unos de 300 soldados, solamente cuatro ametralladoras, y en Santiago de Cuba una sola estación de policía. Santiago estaba a 800 kilómetros de distancia de los principales bastiones militares de la dictadura.

Respuesta del Lic. Mario Mencía:

Fidel no invitó a Raúl a incorporarse a las acciones del 26 de julio de 1953, este no pertenecía al contingente encargado de aquella operación. Fue José Luis Tasende quien le dijo a Fidel que era mejor que Raúl fuese con ellos a aquellas acciones, porque siendo hermano de él (de Fidel) podía ser apresado y asesinado en La Habana. Fidel aceptó y José Luis incorporó a Raúl al contingente, y Raúl viajó entonces con José Luis a Santiago de Cuba en ferrocarril.

Respuesta del Mcs. Rolando Julio Rensoli Medina:

En el alegato histórico que Fidel Castro hiciera en el juicio a él celebrado por los acontecimientos del 26 de julio de 1953 y que es conocido como “La Historia me absolverá” quedaron plasmados los seis problemas político-económico-sociales básicos que afectaban a la república cubana por lo que quedaba demostrado que la acción, más que una respuesta al golpe militar artero del 10 de marzo protagonizado por Fulgencio Batista, era un aldabonazo a la terrible situación de la nación: la distribución inequitativa de la tierra, la falta de viviendas, la subindustrialización, el desempleo, el analfabetismo y la insalubridad e igualmente esbozaba las medidas que un gobierno revolucionario en el poder haría para resolverlos, a eso se le llamó el Programa mínimo de la Revolución.
El 15 de octubre de 1960 Fidel anunciaba el cumplimiento del programa del Moncada, es decir, el primer objetivo de la Revolución. Para ello, desde los primeros meses de 1959 se rebajaron las tarifas de cobros de los servicios de electricidad, teléfono y alquiler de viviendas; el 17 de mayo se aprobaba la primera Ley de reforma agraria con la cual desaparecían los latifundios en manos de propietarios cubanos y monopolios norteamericanos y se entregó la propiedad de la tierra a más de 100 mil campesinos desposeídos de ella, arrendatarios, subarrendatrios, aparceros y precaristas quedando el estado con el 60 % de la posesión de la tierra, se inició la cooperativización y la mecanización de la producción agropecuaria y más tarde, el 3 de octubre de 1963 se firmó la segunda ley que erradicó la mediana propiedad agraria; el 6 de agosto de 1960 se nacionalizaban 362 grandes empresas industriales, comerciales y bancarias principalmente estadounidenses, cubanas y de otras nacionalidades se incluía en esta medida a los centrales azucareros, primer renglón económico del país siendo la mayoría de propiedad yanqui; se aprobó aquel año la Ley de reforma urbana que eliminó a los casatenientes y al panorama de desalojos de casas e hizo propietarios o usufructuarios gratuitos a los inquilinos de viviendas; en abril de 1959 se constituyó el Instituto Nacional de Ahorro y Viviendas (INAV) bajo la dirección de Pastorita Núñez González para la construcción de nuevas viviendas a lo largo y ancho del país naciendo comunidades habitacionales confortables para las familias de trabajadores; aunque la alfabetización se había iniciado desde los días de la guerra con los campesinos, soldados rebeldes y otros habitantes de las zonas liberadas, en 1961 se inició la gran Campaña Nacional de Alfabetización que hizo proclamar ante el mundo el 22 de diciembre de ese año a Cuba territorio libre de analfabetismo, esto unido a la nacionalización de la enseñanza, la reforma universitaria, las campañas de seguimiento, la educación de adultos, las batallas por el 6to y el 9no grados y otras medidas convirtieron al país en una potencia educacional que creó las bases del capital humano que actualmente posee; el desarrollo de una programa de diversificación agrícola e industrial para eliminar el esquema heredado de monocultivo – monoproducción –monoexportación fue otra de las medidas revolucionarias que hizo aparecer en el país industrias poco desarrolladas y otras hasta entonces casi desconocidas como la química, la médico-farmacéutica y biotecnológica, la siderúrgica y otras que conllevó paulatinamente al pleno empleo. El logro de un sistema de salud a partir de la eliminación paulatina de las instituciones privadas y mutualistas y llevar la salud hasta la atención primaria mediante programas como la medicina rural, el médico de la familia, el programa materno-infantil, el de la sangre y otros, a la vez del desarrollo de universidades, facultades y unidades docentes en todo el país multiplicando los médicos, enfermeros y tecnólogos de la salud, convirtió a Cuba en una potencia médica.
¿Qué falta por cumplir de lo planteado en el programa del Moncada? Pues, el programa en sí se cumplió lo que sucede es que en las condiciones extremadamente hostiles en que se ha desarrollado el proceso revolucionario cubano por el férreo bloqueo yanqui, las desiguales relaciones internacionales y algunos errores cometidos en el plano interno, más la caída del campo socialista europeo como primer socio comercial de Cuba, ha dificultado la satisfacción a plenitud de las necesidades.
Del problema de la tierra: las dos primeras leyes de reforma agraria resolvieron el problema de la desigualdad de la propiedad, el atraso tecnológico y las difíciles condiciones de vida del campesinado; hoy, los problemas son otros, y por ello, en la década del 90 ocurrió lo que vendría siendo una tercera reforma agraria con la creación de las unidades básicas de producción cooperativas (UBPC) y en los tiempos recientes, una cuarta reforma al entregarse en usufructo gratuito parcelas de tierra a personas interesadas en trabajarlas, con ello se pretende elevar los niveles de producción y de aprovechamiento de la tierra, principal recurso natural de Cuba.
Del problema de la vivienda: a pesar de los planes de Pastorita con el INAV, de los planes de microbrigadas a partir de 1970, de los programas de intervención urbanística para el mantenimiento constructivo iniciados en la década del 90 del pasado siglo, de las microbrigadas sociales, de los planes de viviendas campesinas, de viviendas de bajo consumo material o de bajos costos, de los programas de construcción por esfuerzo propio y otros desarrollados por la Revolución en distintos momentos, no se ha podido resolver el problema, sobre todo porque el ritmo constructivo se vio paralizado a partir de 1990 por el Período especial, el país debe desarrollar un programa de 100 mil nuevas viviendas anuales y de ellas un 10% en la capital (donde reside el 21% de la población del país) y no lo ha logrado por lo que se acumulan las necesidades al deteriorarse el fondo habitacional existente y crecer nuevas generaciones sin poder independizarse.
La industrialización ha avanzado notablemente y no se detiene pero aún Cuba sigue siendo un país agrícola y no industrial, no siquiera agroindustrial, no obstante los logros de la Revolución en ese sentido son palpables e incuestionables. Cienfuegos, Nuevitas, Moa, Holguín, son nuevos polos industriales, a manera de ejemplos y hoy se abre una alternativa de desarrollo con el ALBA y la cooperación de la República Popular China.
El pleno empleo y los elevadísimos niveles educacionales e indicadores de salud de Cuba, propios de países desarrollados del  primer mundo, muestran que, aunque perfectibles, son problemas resuletos.

Respuesta del Mcs. Rolando Julio Rensoli Medina:

En el alegato histórico que Fidel Castro hiciera en el juicio a él celebrado por los acontecimientos del 26 de julio de 1953 y que es conocido como “La Historia me absolverá” quedaron plasmados los seis problemas político-económico-sociales básicos que afectaban a la república cubana por lo que quedaba demostrado que la acción, más que una respuesta al golpe militar artero del 10 de marzo protagonizado por Fulgencio Batista, era un aldabonazo a la terrible situación de la nación: la distribución inequitativa de la tierra, la falta de viviendas, la subindustrialización, el desempleo, el analfabetismo y la insalubridad. Esos eran los principales problemas del panorama cubano.
En el agro cubano predominaban los latifundios en manos de propietarios cubanos y monopolios norteamericanos mientras había más de 100 mil campesinos desposeídos de la propiedad de la tierra, arrendatarios, subarrendatrios, aparceros y precaristas. Los principales medios de producción y servicios: grandes empresas industriales, comerciales y bancarias eran principalmente estadounidenses, cubanas y algunas de otras nacionalidades incluyendo a los centrales azucareros, primer renglón económico del país siendo la mayoría de propiedad yanqui; en las áreas urbanas  existían los casatenientes y el panorama de desalojos de casas; más de 600 mil desempleados, de 10 mil maestros graduados sin aulas para ejercer mientras los “botelleros” cobraban salarios de maestros sin trabajar; el esquema heredado de monocultivo – monoproducción – monoexportación era el signo económico, todo giraba sobre la producción y exportación de azúcar. Los barrios de indigentes rodeaban las principales ciudades del país, en La Habana eran famosos “Las yaguas”, “Cueva del humo” y otros. Habían sólo dos universidades: la de La Habana, fundada en 1728 y la Oriente, a finales de la década del 40 del siglo XX, aún la Universidad Central de Las Villas estaba en proyecto; el estado de las escuelas rurales era deplorable, había más de un millón analfabetos y una cifra similar de semianalfabetos o analfabetos funcionales; no existía un sistema de salud, la mortalidad infantil superaba los 60 por cada mil nacidos vivos y la esperanza de vida al nacer era de apenas 60 años mientras en las áreas rurales las mujeres parían fuera de los hospitales, en esas zonas prácticamente no se conocía la asistencia médica.
A ello se unía que el 10 de marzo de 1952 una figura lúgubre: Fulgencio Batista y Zaldívar dio su tercer golpe de estado en la historia de Cuba y trumó la vidad democrática republicana que se había estabilizado – a pesar de la corrupción, el subdesarrollo y otros males – con la Constitución de 1940.
Por todo ello y por más, se hizo el Moncada.

Respuesta del Mcs. Rolando Julio Rensoli Medina:

Fidel Castro ha dicho que la “la cuna de la Revolución es Santiago” en alusión a los sucesos del Moncada y una periodista santiaguera de nacimiento aunque residente en La Habana en los días del asalto, testigo presencial del juicio al máximo líder de la Revolución en su condición de periodista de la revista Bohemia, Marta Rojas dijo: “La cuna del Moncada” fue La Habana.
Los antecedentes del Moncada hay que encontrarlos en la campaña de la Ortodoxia para las elecciones presidenciales del 1ro de junio de 1952 frustradas por el artero golpe militar del 10 de marzo, ello fue el catalizador del movimiento insurreccional que devino en las acciones del 26 de julio de 1953.
Dos ciudades occidentales acogen a los preparativos de la acción: Artemisa y La Habana. En esta última, varios sitios son importantes en este sentido: Prado 109 (Liceo Ortodoxo), lugar de reunión de los jóvenes del Partido del Pueblo Cubano (Ortodoxo) que constituyeron la cimiente del movimiento; Jovellar 107, la casa de la abogada Melba Hernández y el apartamento 603 de la Calle 25 y O, en el Vedado donde residían los hermanos Abel y Haydée Santamaría, esos tres lugares pueden considerarse los cuarteles generales de la acción; en total en la actual provincia de Ciudad de La Habana se han investigado 158 sitios vinculados a la acción y sus protagonistas en 12 de sus 15 municipios. Como grupos que participaron en la acción estaban el de Artemisa, el de Los Pocitos-Cocosolo, el de Ceiba-Puentes Grandes, el de Cayo Hueso, otros de Centro Habana (San Leopoldo, Plaza del Vapor, Parque de los leones) y el de Santos Suárez-Víbora-Lawton.
Había que observar varios principios además de la discreción como el no comprometimiento con los políticos tradicionales y sus partidos, con la embajada norteamericana o cualquier otra sede diplomática y tampoco con el ejército.
La juventud era la principal característica de los conspiradores, los había de 17 años, eran gente humilde en su inmensa mayoría. Para acumular el dinero necesario para la compra de armas Fernando Chenard Piña vendió su estudio fotográfico del cual vivía, Pedro Marrero su auto, Oscar Alcalde su plaza y así sucesivamente hicieron los mayores sacrificios. Los entrenamientos lo hicieron en diversos lugares como la finca Santa Elena en Nueva Paz, una finca en San Pedro en el Cotorro, en el Hotel Telégrafo en pleno centro capitalino, en las afueras del poblado de El Globo, en las proximidades de Calabazar, y otros sitios.
El traslado para Santiago de Cuba lo hicieron por diversas vías: ómnibus desde la estación central en La Habana, por ferrocarril y en varios autos.
Se reunieron en la granjita Siboney alquilada por el santiaguero Renato Guitart y un hospedaje en Bayamo y de ahí, después de haber expresado voluntariamente su deseo de participar, asaltaron los cuarteles, el hospital civil y el Palacio de Justicia.
Posterior a esta acción vino la terrible matanza ordenada por el tirano Batista y su hiena en Santiago el coronel Del Río Chaviano: por cada un soldado muerto asesinaron a diez asaltantes. La acción fue un fracaso militar pero una victoria política tras el juicio, el alegato de “La Historia me absolverá” publicado clandestinamente y la amnistía más tarde.

Respuesta del Mcs. Rolando Julio Rensoli Medina:

Le remito a libros y otras obras sobre esta temática: “El grito del Moncada” de Marta Rojas, “La capital en el Moncada” de Haydeé Laborí Ripoll; los discursos de Fidel y Raúl en los aniversarios por el Día de la Rebeldía Nacional y varios títulos del comandante Juan Almeida Bosque.

Respuesta del Mcs. Rolando Julio Rensoli Medina:

Muchas gracias, Eddy, por participar en este foro, siempre la participación es importante y nos estimula a continuar desarrollando foros como este.

Respuesta del Mcs. Rolando Julio Rensoli Medina:

En las acciones del 26 de julio de 1953 participaron dos mujeres Haydeé Santamaría Cuadrado “Yeyé” y Melba Hernández. Nuevamente la mujer cubana estaba presente como lo estuvo en la resistencia indígena a la conquista, el cimarronaje, las guerras de independencia y la situación revolucionaria de los años 30. Ya hemos dicho que Jovellar No. 107, casa de viviendas de Melba Hernández y el apartamento 603 de la Calle 25 y O donde vivían los hermanos Santamaría Cuadrado fueron dos de los tres cuarteles generales de la acción del 26 y ya de por sí, dice claro que ambas compañeras estuvieron en los preparativos directos como figuras de primera línea de confianza y protagonistas ellas mismas. El día del asalto fueron destinadas a la toma del hospital civil y allí efectuaron sus tareas. Una vez apresadas por los sicarios de la tiranía se comportaron a la altura de Mariana Grajales – Madre de los hermanos Maceo, próceres de la primera independencia, considerada por muchos la “Madre de los cubanos” –, a Haydeé le asesinaron al novio (Boris Luis Santa Coloma) y le trajeron ante sí los ojos de su hermano Abel y sin embargo no claudicó. Después del juicio fueron trasladadas a la prisión de mujeres de Guanajay de donde fueron liberadas por la amnistía. Continuaron en la lucha contra la dictadura batistiana y después del triunfo de la Revolución, Haydée dirige la Casa de las Américas que tan excelente papel jugó por la cultura del continente y Melba, líder de instituciones del movimiento de solidaridad con los pueblos.

Respuesta del Mcs. Rolando Julio Rensoli Medina:

Gracias, doctor.
Los pueblos cubano y mexicano tenemos muchos puntos en común en nuestra historia los cuales nos unen, desde las evidencias sobre los contactos de los antiguos mayas con nuestras costas, el hecho de que la conquista española del Imperio Azteca partiera de nuestra isla, la conspiración del Águila negra para la independencia de Cuba bajo el auspicio del presidente mexicano Guadalupe Victoria, la estancia del Benemérito Benito Juárez en La Habana, la vida de nuestro Héroe Nacional José Martí en vuestro país, la participación de tantos mexicanos en nuestras guerras libertarias, el asesinato de Julio Antonio Mella en México, la salida de la expedición del Granma del puerto de Tuxpan, la solidaridad mexicana ante la Revolución Cubana y los tantos puntos de contacto en nuestras culturas.
Le agradecemos su participación en el foro, otro símbolo de la unidad de nuestros pueblos.

Respuesta del Mcs. Rolando Julio Rensoli Medina:

A partir de 1959, por acuerdo del Consejo de Ministros del Gobierno Revolucionario, se declaró el 26 de julio como Día de la Rebeldía Nacional, ya ello de por sí encierra su significación histórica.
El Granma fue el motor chiquito que impulsó al motor grande de la Revolución, fue la continuidad del proceso de luchas por la definitiva independencia y justicia social iniciado el 10 de octubre de 1868 y le dio a la nueva etapa de lucha por la liberación su programa mínimo, su cumplimiento propició el paso de la etapa democrático-popular, agraria y antimperialista de la Revolución a la etapa socialista.
Hoy, los 26 de julio, marcan la emulación fraternal entre las provincias y municipios cubanos por el perfeccionamiento del proyecto social que llevamos adelante. Continuar trabajando en la solución de los problemas básicos de nuestra sociedad es el acicate a que nos convoca cada 26 de julio.